제주도 오름을 탐방해가며 제주도에는 한라산도 있지만 제주도의 진짜 숨겨진 가치는 수 백 개의 오름에 있다는 것을 체감하고 있다. 제주의 오름은 들뢰즈/가타리가 말한 '용암의 우글거림과 에너지의 농축된 흐름'이 만든 '천의 고원'의 이미지를 완벽하게 재현해 주는 지구의 모델이라는 생각이다.

먼저 오름은 다원적 에너지가 분출한 흔적이다. 제주도의 지형을 제대로 이해하기 위해서는 한라산이 내뿜는 중앙의 수목형 구조가 아니라 다양한 오름이 함축하고 있는 '복수성'과 '다원성'이다. 한라산이 거대한 하나의 중심(수목형 구조)의 절대적 권력이나 단일한 정답을 상징한다면, 그 주변에 사방으로 흩어져 있는 360여 개의 오름은 완벽한 '리좀(Rhizome)적 복수성과 다양성'을 보여준다.

어떤 오름이든 오름에 올라안 다른 오름들의 봉우리들이 보인다. 혼자가 아닌 같은 에너지의 용암이 제주 땅의 균열을 깨고 분출해낸 형제 자매들가 같은 고원에서 우뚝 서 있다는 동위성(Structural Equivalence)을 실감한다. 천의 고원에서 소통은 한 오름에서의 울림이 서로에게 메아리로 공명되어 질 때라는 안목을 얻는다.

오름들은 하나의 거대한 화구가 일방적으로 통제해 만들어진 것이 아니다. 땅 밑을 우글거리며 흐르던 마그마가 지각의 약한 틈새, 즉 수많은 독립된 통로를 개척하며 동시다발적으로 터져 나온 강렬함(Intensity)이 결집된 결정체다.

들뢰즈/가타리가 책의 제목을 하나의 거대한 산이 아니라 '천(千)의 고원'이라 명명한 것처럼, 제주의 대지는 수많은 오름이라는 '복수의 고원'들이 각자의 에너지를 품고 올록볼록 솟아나 거대한 네트워크를 이룬 형상이다.

둘째, 제주의 오름은 끊임없는 '생성(Becoming)'과 탈영토화의 풍경을 연출한다. 제주의 오름들은 저마다 모양이 다르다. 원형, 말발굽형, 복합형 등 용암이 분출할 당시의 압력과 바람의 방향, 지형적 조건에 따라 저마다 독특한 '선(Line)'을 그리며 굳어졌다. 이는 뜨거운 에너지가 일시적으로 형태를 갖추는 지층화(Stratification)의 생생한 증거이기도 하지만 동시에 오름은 박제된 돌덩어리를 넘어 돌덩어리 사이에 바람과 비가 스며들어 틈을 만들고 씨앗이 날아와 돌을 쪼개 땅을 만든 것이다. 처음에는 돌덩어리였던 오름이 땅으로 변하고 이 땅에 억새가 자라고, 비옥한 토양으로 변해 계절마다 색을 바꾼다.

오름은 지금 이 순간에도 자연과 상호작용하는 '끊임없는 생성의 상태'에 있다. 들뢰즈/가타리가 말한 고원 역시 고정된 텍스트가 아니라, 독자의 사유라는 텍스트와 만나 새로운 맥락을 형성하고 따라서 언제든 다르게 해석되고 변주되는 역동적인 플랫폼이다. 이 점에서 제주의 오름은 들뢰즈/가타리의 천의 고원의 설계도를 그대로 구현하고 있다.

이처럼 오름은 심장(마그마)과 대지의 루틴이 서로 물결쳐 만든 풍경이다. '심장(내부의 마그마)과 몸(대지)을 연결하는 루틴'이 수만 년 동안 반복되며 빚어낸 최고의 예술품이다.

제주 깊은 곳의 격렬한 에너지가 내부의 축적에만 머무르지 않고, 대지라는 몸을 통해 밖으로 흘러나와 평평한 대지 위에 스스로의 흔적을 남긴 것이 오름이다. 내부의 뜨거운 목적의식(진성)이 삶의 구체적인 실천과 루틴(급진 거북이)을 통해 지상에 오름이라는 하나의 아름다운 '고원'을 밀어 올린 셈이다.

제주의 오름들은 들뢰즈와 가타리가 쓴 <천의 고원>의 텍스트가 그대로 지형학으로 번역된 공간이다. 한라산이라는 거대한 중심축 주변에서 저마다의 뜨거운 강렬함을 뿜어내며 독자적인 영토를 구축한 360여 개의 오름은, "중심에 종속되지 말고, 너만의 에너지를 분출하여 너만의 고원을 만들라"는 들뢰즈적 명제를 가장 아름답게 웅변하고 있다.

제주의 오름 사이를 걷는 것은 그 자체로 들뢰즈의 리좀적 사유와 유목주의(노마디즘)를 온몸으로 감각하는 철학적 향연이다.